日本和尚可娶妻生子吃肉喝酒 日本和尚六根不凈

2015-10-29 12:53?來源 溫州視線綜合

日本和尚娶妻生子

　　日本和尚可娶妻生子、吃肉喝酒，也不用剃發，不同國家的佛教文化有差異。中國網友覺得奇怪，日本和尚娶妻生子是六根不凈。同時，也有網友為《天龍八部》的少林寺玄慈方丈喊冤，要是在日本，虛竹就不會和父母分離，也不會有那么多奇遇，也不會練就如此高深的武功……

　　和尚這個詞來自西域語言的音譯，在印度，通稱世俗間的博士為“烏邪”，到了于闐國則稱和社或和沙(Khosha)，到了中國則譯成了和尚。在常人眼里和尚作為出家人是六根清凈、酒肉不沾，更不能娶妻生子，但是日本和尚娶妻生子是正常的，日本和尚沒有佛門的清規戒律。

　　日本的和尚可以娶妻生子

　　日本和尚可以不用剃發，可以結婚、生子，還可以吃肉、喝酒。除了唐招提寺和臨濟宗主持一級的僧人外，日本和尚娶妻生子戒律不禁，也可以吃肉。著名作家村上春樹的父親就是和尚。日本和尚結婚后，通常會把家安在寺廟附近，這樣“上班”就方便多了。

　　大多數日本和尚過的日子堪稱“兩畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭”。“兩畝地”，指的是日本的和尚大多靠“地”吃飯。日本的廟宇多經營墓地。日本地價高昂，一塊2—3平方米的墓地價格就在七位數，靠出售墓地和每年收取墓主的公德錢，就可以讓大多數和尚過上悠閑自在的生活。與此相關的費用還包括做法事，為死者獲得佛教徒稱號等。“一頭牛”，就是指和尚們做法事的座駕了，城市里的和尚多有很好的汽車，而郊區鄉下的和尚則偏愛小摩托。

　　日本的墓地基本都是寺廟經營的，賣墓地在日本這個地少人多的國家絕對是暴利買賣，一塊就能賣上幾百萬日元。而按照日本的習慣，親人葬在寺院，雖然墓地是自己的，每年還要給和尚交錢感謝他的照顧。廟里哪兒來的那么多地?歷代天皇和將軍，大名(諸侯)都有給寺廟送地做禮品，祈福或懺悔的習慣。日本沒發生過革命，這地契么當然是千年一貫的有效，成為后世佛徒子孫們吃不光的遺產。

　　日本和尚業余時間做兼職，寺院住持世襲制

　　在日本，和尚就是一種職業，所以有些日本和尚還做兼職。如有朋友談到他認識的日本和尚，除了當寺院主持外，還是出色的工程師，擁有七八項專利，開著貿易公司，是精明的商人。甚至有的日本和尚兼職做電影導演，太不可思議了。

　　之所以出現這樣的“兼職僧人”，原因很簡單。日本的寺院多是世襲制，就是說主持圓寂(佛徒對死的說法)后，繼承他的就是自己的兒子。前面說的那位工程師和尚，他父親在世的時候，他已經是工程師了，父親死后，寺廟的主持自然傳給他，他只好兩邊兼顧了。這種現象，日本社會也很認同。

日本和尚娶妻生子，新生代的和尚竟然開起酒吧

　　新一代的和尚弘揚佛法的點子也越來越花俏，有人把寺廟改建成摩登的建筑，有人用計算機管理寺廟，更有人開起酒吧。最近日本“和尚酒吧”人氣越來越旺，吸引了大批國內外游客。

　　“和尚酒吧”，顧名思義，是指僧侶經營的酒吧，位于東京新宿區四谷的“和尚酒吧”自2000年9月開張以來，知名度越來越高，上門的客人不僅有上班族、粉領族，還有許多外國客人，甚至有日本外地客慕名而來。

　　和尚酒吧的經營者就是凈土真宗本愿寺派的和尚，營業時間從晚上7點到凌晨1點，店內調酒師和工作人員則是不分宗派的僧侶，有人曾做過公務員、工程師等。

　　真言宗智山派的僧侶、41歲的羽鳥裕明，平常在寺廟里當住持，也從事心理輔導的工作，還會密教占星術，也經常受邀四處演講。他每周大約選個一、兩天到和尚酒吧工作，許多客人喜歡找他聊佛教和心理學。

　　和尚酒吧最大的特點是處處有禪機

　　這里賣的酒和普通的酒吧沒兩樣，不同的是價目表上的標價不是用日圓的“圓”，而是用“緣”字標示，雞尾酒等調酒類的名字也取得很特殊，像什么極樂凈土、愛欲地獄、灼熱地獄等。　　該店網站介紹，“當你人生彷徨迷惑時，請隨時到此吐露心聲，我們都是可放寬心輕松談天的對象”。許多客人都喜歡坐在吧臺上，對著和尚吐露自己的心事和煩惱，僧侶們還會應客人要求，到各別的桌上與客人聊天。

　　和尚酒吧還有一個特色就是，每天都有簡短的法事和法話會，對佛教有興趣的人可在此聽佛教的教義。和尚酒吧也會不定期地舉辦演唱會或說經會，雖然誦的經文都與佛教有關，但經由現代化的手法呈現，讓人比較容易接受。

　　日本和尚可娶妻生子、吃肉喝酒，并不是日本和尚六根不凈，是日本的佛教文化和中國佛教文化的差異，就如同任何其他文化差異一樣，沒有對或錯。所以，日本和尚娶妻生子，我們也不能就此斷定他們是野和尚。

　　本文“”來源：http://www.lzymwhcb.com/yule/yulebagua/62371.html，轉載必須保留網址。

編輯： yujeu